Conservatrice au sens le plus profond, la révolte paysanne l'est assurément. Mais c'est dans la radicalité même de son conservatisme qu'il faut lire ce qu'elle véhicule d'aspiration à la liberté. Que veut-elle conserver, que se soucie-t-elle de préserver ? L'espace libre, la sphère autonome de la communauté familiale et villageoise, que de façon remarquablement universelle, les anciennes formes de dominition étatique ont toujours laissé subsisté et que seul l'Etat occidental moderne s'est employé à détruire.

Miguel Abensour, introduction au Discours sur la servitute volontaire d'Etienne de la Boetie, Payot, 1976.